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<title>Surya</title>
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<p><b>Surya</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Sanskrit" title="Sanskrit">Sanskrit</a></span> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r185776446">
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</style><span lang="sa-Deva" class="Deva" style="font-style:normal">सूर्य</span> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">
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</style><span class="Latn" lang="sa-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">sūrya</span> ‚Sonne‘), auch <b>Ravi</b> oder <b>Aditya</b>, ist in den ältesten <a href="Schriften_des_Hinduismus" title="Schriften des Hinduismus">Schriften</a> des <a href="Hinduismus" title="Hinduismus">Hinduismus</a>, den <a href="Veda" title="Veda">Veden</a>, die Personifizierung der Sonne, der Wärme und des Lichtes bzw. der <a href="Sonnengott" class="mw-redirect" title="Sonnengott">Sonnengott</a>, den viele Gläubige noch heute in verschiedenen Formen verehren<sup id="cite_ref-Harshananda_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-Harshananda-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Gelegentlich taucht Surya in den Veden in weiblicher Form als Tochter der Sonne auf. Surya verkörpert die Mittags- und Abendsonne.
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Mythologie">Mythologie</h2></div>
<p>Der <a href="Rig_Veda" class="mw-redirect" title="Rig Veda">Rig Veda</a> beschreibt Surya als „Auge des Himmels“<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und als „Auge des <a href="Mitra_(vedischer_Gott)" class="mw-redirect" title="Mitra (vedischer Gott)">Mitra</a>, des <a href="Varuna_(indische_Gottheit)" title="Varuna (indische Gottheit)">Varuna</a> und des <a href="Agni" title="Agni">Agni</a>“<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Nach dem <i>Purusha sukta</i> ist die Sonne aus dem Auge des kosmischen Riesen <a href="Purusha" title="Purusha">Purusha</a> entstanden<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Eine Parallele in der <a href="%C3%84gyptische_Religion" class="mw-redirect" title="Ägyptische Religion">ägyptischen Religion</a> stellt das <a href="Auge_des_Re" title="Auge des Re">Auge des Re</a> dar, das ebenfalls als Sonnensymbol gilt; eine Parallele im <a href="Zoroastrismus" title="Zoroastrismus">Zoroastrismus</a> stellt die dortige Beschreibung der Sonne als „Auge des <a href="Ahura_Mazda" title="Ahura Mazda">Ahura Mazda</a>“ dar.
</p><p>Surya gilt auch als eine der <a href="Manifestation" title="Manifestation">Manifestationen</a> von Agni, der <a href="Feuer" title="Feuer">Feuergestalt</a> des Göttlichen. Ist Agni auf der Erde das Feuer selbst, ist er am Himmel Surya, die Sonne. Suryas Symbol ist die <a href="Swastika" title="Swastika">Swastika</a>, welches in der alten Welt ein Symbol des Sonnenrades ist. Surya trägt goldene Rüstung und hat goldenes Haar sowie goldene Arme. Manchmal wird er auch mit dunkelroter Körperfarbe abgebildet. In seinen Händen trägt er den Lotus, Keule, Muschel und Rad. Der Gott wird insbesondere eng mit Gesundheit, hoher Lebenserwartung, Erfolg, Vernichtung der Gegner und innerer Erleuchtung verbunden.
</p><p>Surya ist der Bruder von <a href="Indra" title="Indra">Indra</a> und Agni. <a href="Ushas" title="Ushas">Ushas</a> gilt teilweise als seine Schwester, manchmal aber auch als seine Gefährtin und Geliebte. Er selbst ist entweder der Sohn von <a href="Dyaus_Pita" title="Dyaus Pita">Dyaus</a> (Himmel) und <a href="Prithivi" title="Prithivi">Prithivi</a> (Erde) oder der Göttin <a href="Aditi" title="Aditi">Aditi</a>.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Surya zählt daher auch zu den <a href="Adityas" title="Adityas">Adityas</a>, einer Gruppe von zwölf vedischen Gottheiten, die alle verschiedene Sonnenaspekte sind. Zu seinen Kindern zählen, manchen Überlieferungen zufolge, seine Söhne <a href="Yama_(Todesgott)" title="Yama (Todesgott)">Yama</a> und <a href="Manu_(Hinduismus)" title="Manu (Hinduismus)">Manu</a> sowie seine Tochter <a href="Yamuna_(Gottheit)" title="Yamuna (Gottheit)">Yamuna</a>. Seine Mutter Aditi stößt ihn einst als einzigen Sohn von sich, da sie seine sengende Hitze nicht ertragen kann. Ebenso ergeht es seiner Frau <a href="Saranyu" title="Saranyu">Saranyu</a>, die ihm davonläuft, sich vor ihm versteckt und sich in eine Stute verwandelt. Sie bittet ihre Magd den Platz an Suryas Seite einzunehmen. Doch Surya findet sie in einem Wald, verwandelt sich in einen Hengst und zeugt mit ihr den Krieger Revanta, den Planetengott <a href="Shani" title="Shani">Shani</a> und die beiden <a href="Ashvins" title="Ashvins">Ashvins</a>, goldene Zwillinge und Vorboten der Morgenröte. Saranyus Vater hobelt später einen Teil Suryas ab, sodass Saranyu gefahrlos bei ihm bleiben kann. Die herunterfallenden Teile Suryas fallen auf die Erde und werden zu den Waffen der Götter.<sup id="cite_ref-Storm_6-0" class="reference"><a href="#cite_note-Storm-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Im späteren Hinduismus verschmilzt Surya mit verschiedenen älteren Gottheiten, so <a href="Mitra_(vedischer_Gott)" class="mw-redirect" title="Mitra (vedischer Gott)">Mitra</a>, <a href="Pushan" title="Pushan">Pushan</a>, <a href="Savitri_(Gottheit)" title="Savitri (Gottheit)">Savitri</a> oder <a href="Vivasvat" title="Vivasvat">Vivasvat</a>, die dann als Aspekte des Sonnengottes gelten.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Darstellung">Darstellung</h2></div>

<p>Ähnlich wie <a href="Helios" title="Helios">Helios</a> in der griechischen Mythologie lenkt Surya einen vom göttlichen <a href="Vishvakarman" title="Vishvakarman">Vishvakarman</a> aus den Strahlen der Sonne gefertigten <a href="Sonnenwagen" title="Sonnenwagen">Sonnenwagen</a> (vgl. Himmelsfahrzeug <i><a href="Vimana" title="Vimana">vimana</a></i> und Götterwagen <i><a href="Ratha" title="Ratha">ratha</a></i>), der von sieben Pferden gezogen wird, die für die sieben Tage der Woche stehen. Auf diesem thront außer ihm die Göttin <a href="Chhaya" title="Chhaya">Chhaya</a>, (Schatten), Suryas Frau. Die Veden beschreiben ihn als „Juwel am Himmel“. Er spendet Licht und Wärme<sup id="cite_ref-Bellinger_7-0" class="reference"><a href="#cite_note-Bellinger-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und ist Ursache für den Tag und die Nacht. Suryas göttlicher Wagenlenker ist sein Freund <a href="Aruna" title="Aruna">Aruna</a>, der Gott des Morgenrot.<sup id="cite_ref-Harshananda_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-Harshananda-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Meist wird Surya jedoch als Einzelfigur stehend dargestellt; in seinen Armen trägt er häufig zwei Lotosblumen, die sich neben seinem Haupt zur Blüte entfalten.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Verehrung">Verehrung</h2></div>
<p>Wenn Hindus Surya verehren, meinen sie nicht das ‚Objekt Sonne‘, sondern das ‚Prinzip Sonne‘, das Licht, das täglich wiederkehrt und auch die geistige Dunkelheit vertreiben soll. Manche beten besonders bei Sonnenaufgang das <a href="Gayatri_(Mantra)" class="mw-redirect" title="Gayatri (Mantra)">Gayatri-Mantra</a>, welches den Wunsch nach geistigem Licht und <a href="Erleuchtung" title="Erleuchtung">Erleuchtung</a> ausdrückt. Dieses ist an den vedischen Gott <i>Savitri</i> („der Antreiber“) gerichtet,<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> dem Aspekt der Sonne vor ihrem Aufgang. Andere Gläubige pflegen die Sitte, sich morgens mit gefalteten Händen vor der Sonne grüßend zu verbeugen. Eine körperliche Form der Sonnenverehrung ist der sogenannte ‚Gruß an die Sonne‘, die Übung <a href="Sonnengru%C3%9F" title="Sonnengruß">Surya Namaskar</a> aus dem <a href="Hatha_Yoga" title="Hatha Yoga">Hatha-Yoga</a>-System.
</p><p>Zu den bedeutendsten Surya-Tempeln Indiens gehören der im 13. Jahrhundert erbaute Komplex in <a href="Sonnentempel_von_Konark" title="Sonnentempel von Konark">Konark</a> (<a href="Odisha" title="Odisha">Odisha</a>), der zum <a href="UNESCO" title="UNESCO">UNESCO</a>-<a href="Weltkulturerbe" class="mw-redirect" title="Weltkulturerbe">Weltkulturerbe</a> gehört, sowie die <a href="Sonnentempel_von_Martand" title="Sonnentempel von Martand">Sonnentempel von Martand</a> (<a href="Jammu_und_Kashmir_(Unionsterritorium)" title="Jammu und Kashmir (Unionsterritorium)">Jammu und Kashmir</a>) aus dem 8. und von <a href="Modhera" title="Modhera">Modhera</a> (<a href="Gujarat" title="Gujarat">Gujarat</a>) aus dem 11. Jahrhundert.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><i><span class="IAST Latn">SŪRYA</span>.</i> In: <a href="John_Dowson" title="John Dowson">John Dowson</a>: <i>A classical dictionary of Hindu mythology and religion, geography, history, and literature.</i> Trübner &amp; co., London 1879, S. 310–311 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/classicaldiction00dows/page/n335/mode/1up">Textarchiv&nbsp;– Internet Archive</a>).</li>
<li>Shanti Lal Nagar: <i>Sūrya and Sun Cult: In Indian Art, Culture, Literature and Thought.</i> Aryan Books International, New Delhi 1995</li>
<li>V. C. Srivastava: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.128732/mode/2up"><i>Sun-Worship in Ancient India.</i></a> Indological Publications, Allahabad 1972</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Surya?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Surya</a></span></b>&nbsp;– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelbelege">Einzelbelege</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-Harshananda-1"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Harshananda_1-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Harshananda_1-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Swami Harshananda: <i>Hindu Gods and Goddeses</i>, Sri Ramakrishna Math, Madras, ISBN 81-7120-110-5</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Rigveda&nbsp;1,115<small> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://meluhha.com/rv/verse.pl?v=1.115.1">de</a><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.sacred-texts.com/hin/rvsan/rv01115.htm">sa</a></small>; 7,61,1<small> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://meluhha.com/rv/verse.pl?v=7.61.1">de</a><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.sacred-texts.com/hin/rvsan/rv07061.htm">sa</a></small>; 10,37,1<small> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://meluhha.com/rv/verse.pl?v=10.37.1">de</a><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.sacred-texts.com/hin/rvsan/rv10037.htm">sa</a></small>; Quellenangaben nach <a href="Mircea_Eliade" title="Mircea Eliade">Mircea Eliade</a>: <i>Die Religionen und das Heilige</i>, Salzburg 1954, S. 171</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Rigveda" title="Rigveda">RV</a>&nbsp;1,115,1<small> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://meluhha.com/rv/verse.pl?v=1.115.1">de</a><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.sacred-texts.com/hin/rvsan/rv01115.htm">sa</a></small>; 6,51,1<small> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://meluhha.com/rv/verse.pl?v=6.51.1">de</a><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.sacred-texts.com/hin/rvsan/rv06051.htm">sa</a></small>; 7,63,1<small> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://meluhha.com/rv/verse.pl?v=7.63.1">de</a><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.sacred-texts.com/hin/rvsan/rv07063.htm">sa</a></small>; WYV 4,35; WYV 7,42; WYV 13,46; AV 13,2,35</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Rigveda&nbsp;10,90<small> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://meluhha.com/rv/verse.pl?v=10.90.1">de</a><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.sacred-texts.com/hin/rvsan/rv10090.htm">sa</a></small>; Quellenangabe nach <a href="Mircea_Eliade" title="Mircea Eliade">Mircea Eliade</a>: <i>Die Religionen und das Heilige</i>, Salzburg 1954, S. 171</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Anneliese und Peter Keilhauer: <i>Die Bildsprache des Hinduismus. Die indischen Götter und ihre Symbolik.</i> DuMont, Köln 1983, S. 228ff, ISBN 3-7701-1347-0</span>
</li>
<li id="cite_note-Storm-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Storm_6-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Rachel Storm, <i>Enzyklopädie der östlichen Mythologie</i>, Reichelsheim 2000, ISBN 3-89736-305-4, Seite 161</span>
</li>
<li id="cite_note-Bellinger-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Bellinger_7-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Gerhard_Bellinger" class="mw-redirect" title="Gerhard Bellinger">Gerhard J. Bellinger</a>: <i>Knaurs Lexikon der Mythologie,</i> München 1999, ISBN 3-8289-4154-0, Seite 469/470: <i>Surya</i></span>
</li>
<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Gerhard_Bellinger" class="mw-redirect" title="Gerhard Bellinger">Gerhard J. Bellinger</a>: <i>Knaurs Lexikon der Mythologie,</i> München 1999, ISBN 3-8289-4154-0, Seite 438</span>
</li>
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